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以太以外

病名は人間性や夕野分 以太

所以123

  • 科学技術が役に立つと人々に思わせるために詩歌文芸が要る。
  • 郵便料金値上げは政府や日本郵便だけの問題ではなくて過半が福沢諭吉由来の共同体アナーキストである日本人の公意識の問題でもある。
  • ハガキしか入らないおしゃれなだけの郵便受箱・公道に面していない住人の便しか考えていない郵便受箱・旗竿地の家・ドアポスト・一度でも入れた苦情・月曜日午前の再配達時間指定、どれかに当てはまる人は郵便料金値上げを批判できない。
  • 先端技術に支えられた新部族社会を俺達が作りあげるのだ。(村上龍『愛と幻想のファシズム(下)』講談社文庫)
  • 指桑罵槐
  • 合意によるパワーに代わるものは、スピードによるパワー以外にはありません」(村上龍『愛と幻想のファシズム(下)』講談社文庫)
  • 伝統的な芸術と社会を否定し、新しい時代にふさわしい機械美やスピード感、ダイナミズム(力強い動き)を賛美した。その背景には産業革命以降顕著になった、工業機械文明と急速な都市化がある。(未来派(イタリア未来派) Futurism, Futrismo(伊))
  • 肏=操
  • 堅決服従佤邦連合党的正確領袖
  • 湖上自衛隊の湖将になりたい。
  • 物語が必要だ。現代の価値観が通用しない血沸き肉踊る物語が。春秋左氏伝・項羽と劉邦三国志水滸伝平家物語太平記
  • ydhなどアマゾンamazonでよくわからない配送会社の追跡番号を調査するときは17track
  • 安能は「彼と面識があったから言うわけではないが」と述べ,廖文毅と直接の関係を有していたことを明言したうえで,「廖文毅も人間だから,人間的な欠陥や性格的な瑕瑾は免れなかったが」と保留をつけながらも「たしかに一代の英雄であった。恐らく台湾人としては不世出の英雄である」と絶賛に近い言葉を残している。皮肉屋で冷笑的な安能としては例外的と言って良い。(中塚亮「台湾人作家としての安能務と,その編訳『封神演義』の特徴について金城学院大学論集人文科学編第19巻第1号)
  • ここでは,安能が廖文奎や廖文毅,台湾共和国臨時政府に近しい,台湾出身者ないし台湾人だったのではないかというところまでにとどめ,今後の解明に期待することとしたい。(中塚亮「台湾人作家としての安能務と,その編訳『封神演義』の特徴について金城学院大学論集人文科学編第19巻第1号)
  • 速度が提供した快楽を味わった者にとって、停滞は死と同じだ。(村上龍『愛と幻想のファシズム(下)』講談社文庫)
  • 巨大なる祈り
  • 生態系が要求する地球の加療は痛みなしでは行うことはできない。選別と淘汰が必要だ。俺達はその選別と淘汰の基準を決め新しい価値観を膿むのではないのだ。選別と淘汰を無理に遠ざけようとする試みを潰すだけだ(村上龍『愛と幻想のファシズム(下)』講談社文庫) 
  • 肉体は解決不可能な危機にみまわれたとき病気の中に退避する。(村上龍コインロッカー・ベイビーズ講談社文庫)
  • このように道徳が生の秩序に属しているなら、人間は、その社会的生命秩序の保持について、「知」の一存ではどうにもならない動物的嗅覚を備えているといえよう。(中村良夫『風景学入門』中公新書
  • 他者の住まいのおもしろさは、まず外構部、つまり「人境」の縁にある。(中村良夫『風景学入門』中公新書
  • 新しい風景の創造といっても、いわば、終りのない連句の「発句」に甘んずる覚悟が重要といえる。(中村良夫『風景学入門』中公新書