以太以外

国は夜ずっと流れているプール 以太

所以174

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  • 一人の読者には一人の作家で充分なのかもしれない。五千万人の作家と五千万人の読者と。
  • サンスクリットは古代のエスペラント
  • サンスクリットは、奇妙な言語である。この名称は、「完全なものにされた」を意味する「サンスクリタ」というサンスクリットの単語(過去分詞形の形容詞)に由来する。、(赤松明彦『サンスクリット入門』中公新書
  • つまり、不規則な語こそがよく使われていた語だということができるのであり、その社会と文化にとって重要な概念を表す語であったということができるだろう。(赤松明彦『サンスクリット入門』中公新書
  • 絶対語末に来る子音は1個に限られる。単語の語尾の変化に際し、2個以上の子音が語末に来るときは、最初のものだけが残る。(赤松明彦『サンスクリット入門』中公新書
  • サンスクリットにおいて能動態は、「パラスマーイパダ(Parasmaipada)」「為他言」と呼ばれ、他者のための動作を示すと説明される。他方、中動態は、「アートマネーパダ(Ātmanepada)」「為自言」と呼ばれ、自己のための動作を示すとされる。(赤松明彦『サンスクリット入門』中公新書
  • 家族主義は平和主義と結びつき、恋愛主義は戦争主義と結びつく。恋愛至上主義は否定するが恋愛そのものは否定しない。
  • 恋愛≒性愛
  • そもそも婚姻は平和的な外交手段であり、恋愛は争奪と排除だ。
  • 元々はすべての乳牛が「A2」でしたが、現在日本では「A2」のみの遺伝子を持つ乳牛は全体の3〜4割程度です。(A2牛乳(A2ミルク)とは?
  • 言い尽くしてからの文芸
  • 詩人蛻骨
  • 龍蛻骨於深谷曹植「神龜賦」)
  • 俳句はまんなかを空洞にして作る。
  • tattvamasi 君は其れである。
  • 君と其れとは現象的に顕現したものだから言語上の性が不一致説、あえて異なる言語上の性にすることで両者が同一であることを言う説。
  • ハンニバル・バルカ(Hannibal Barca, ポエニ語: 𐤇𐤍𐤁𐤏𐤋𐤟𐤁𐤓𐤒, 紀元前247年 - 紀元前183年/紀元前182年)(ハンニバル
  • 韓信の没年が紀元前196年
  • ここで、「名詞と形容詞」とひとまとめにして言っているのは、サンスクリットでは両者の間には形のうえでの区別はないからである。(赤松明彦『サンスクリット入門』中公新書
  • 杜其意、その考えをやめさせる、杜はふさぐ
  • 文契、証書のこと
  • 器能、才能のこと
  • 俳号はプロジェクト名